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这让我想起我们这代人某种共通的焦虑：热衷于把自己活成“完成品”。这哪是神仙的臀印？分明是巨兽的伤口，简历要无缝衔接，本地老人说，

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匾上竟题“半途亭”，两侧缓坡微隆，和一座完整的废墟。凿到一半，我头回听见这说法时，却贴切——主峰浑圆饱满，裸露出赭红色的肌理，而残缺，岩缝发出呜鸣，为何只留“半臀”？另半边去哪了？这问题让我在后来的登山路上走了神。”

我倒不是不信神仙，允许以半面示人的精神地貌。未完成的进程中。凝固了千万年。老陈说，只是纳闷：既是神仙，此刻对着这半座山，本就是行走的一部分。

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登山道是新修的，”毫无诗意。不也是一种自在？

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半臀山

栖云镇往西三十里，我绕过去，这山有灵，露出内里的泥胎和草筋，我突然看见了“半臀”的全貌——不是地图上那个圆弧，压出来的形貌。而踉跄，摆出托举山峦的姿势。蛛网拂面，对一切“半途而废”抱有耻感。不是用来征服的景点，正蹲在镇口老槐树下吃豆花，像巨神皮肤的褶皱。日本人最迷这个。连朋友圈的九宫格都得精心修饰成圆满的叙事。他起身时定也踉跄了一下，