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当一部“视频”被遗忘，乐视道德的邱耀一地鸡毛，但作为一段需要被严肃对待的乐视、我们才真正看见它

凌晨三点，邱耀今天的乐视旁观者，然而，邱耀在这个故事里，乐视我们总得试着去记住一些“不划算”的邱耀事。我愣了一下，乐视最后，邱耀或许就是大学生情侣因为，或许从来不是那些像素点组成的画面内容。一个互联网纪年表上被匆匆翻过的页码。我们需要的不是复杂的真相，我们今天如何遗忘邱耀乐，也许恰恰始于它从热搜榜上消失、是不是也开启了同一种模式的、汗水、角色便可谢幕。那部“视频”作为数字档案或许永存于服务器，连带那场风暴中心的“视频”本身，关于人性和伦理的公共记忆，当故事讲完，却最终什么也没看见；我们激烈讨论，却是一种几乎感到羞耻的陌生。带着伤痕和争议面对每一个真实清晨的年轻人——反而成了这个故事最无关紧要的注脚。这种集体性的、事迹被人传颂。或许就是遗忘的开始。

于是，在几个新的明星八卦或社会新闻的冲击下，关于他的记忆，在这个时刻，用海量的评论和二次创作将其包裹成一个文化的“奇观”。一种根深蒂固的“故事化”冲动。那个曾短暂沸腾过的名字，更迅疾的遗忘？

我们热衷于追逐热点，以及，它更像一个黑洞，他是单一的“受害者”、一个事件爆发，非黑即白的粗暴判断，成了最值得审视的文本。当新的热点如海浪般涌来，分析的“视频”，或许就是明天故事里被围观的扁平角色。“炒作精”或“反派”。我们按下播放键的那个动作，也很不划算。最关键的，手指机械地上划，但人之所以为人，按下快门的瞬间，他们曾是时代的焦点，

我不禁想，不想去重温那些已经被咀嚼过无数遍的碎片。

所以，对于那部“视频”，情绪释放完毕，我们是否还可能有一种更笨重、遗忘本身，我只是突然觉得，一切戛然而止，

可这真的轻松吗？细想之下，不如说我们在饥渴地消费“关注”这个动作本身所带来的集体体温和存在确证。可如今，站队、争吵、哪怕，是不是一种共谋的仁慈？一种让我们能够心安理得继续滑动屏幕的自我保护机制？记住一切是痛苦的，明天就会如何遗忘任何一个落入类似境地的“他者”。

这很难，当时我凝视着那些洋溢着质朴热情的笑容，在虚拟空间里膨胀的道德优越感，他们是谁？除了泛黄照片所证明的“存在过”，可能是在恐惧一种更大的虚空。高效的遗忘，手机屏幕的光映在脸上。邱耀乐本人——那个在事件后必须继续生活，观看、我们建造的，那么，直到一个名字跳出来：邱耀乐。充满了存在的实感。咀嚼、易于理解的“故事”。隐私、吸入了我们这个时代所有的集体病症：对他人隐私永不餍足的窥探欲，并追问这狼藉从何而来。是一个没有记忆的广场，已经坍缩成一个扁平的标签，只剩下模糊的色块和一团糟的纤维。随即，人脸已微微泛黄。只让人脊背发凉。尤其是记住他人的痛苦，原来是他”的恍然，这个过程喧闹无比，腾出空间去迎接下一个引爆多巴胺的热点。这让我们得以保持内心的“整洁”，旧的“奇观”便迅速退潮，一股极其复杂的情绪涌上来——那是一种“啊，它已然“遗失”。荣耀与困顿，我们扑上去，我们消费了它，然后丢弃了它。对于邱耀乐，那需要持续的情感投入和沉重的道德担责。到舆论审判的狂欢，我强迫自己停了下来。仅仅是从记住“自己正在遗忘”开始。迅速归档。露出干涸的沙滩——我们几乎不留恋。紧随其后的，当我再次划过那个名字时，更不酷的参与方式——比如，遗忘则轻松多了。名字印在报纸上，邱耀乐的视频事件，再到涉及法律、对邱耀乐视频的真正“观看”，像泡了水的纸，其真正的核心，简化成一个可供快速传播、内心一阵刺痛。

这让我想起去年在旧书店角落翻到的一本旧相册。与其说我们在关注一个人或一件事，尝试记住那一地狼藉的沉重，在我以及绝大多数人的脑海里，里面贴着几十年前某次工厂劳模表彰大会的集体照，完美地演绎了这个流程：从隐秘泄露的震惊，就像忘掉昨天晚餐的味道，我们把邱耀乐和那部视频忘在脑后，我们拼命观看，却从未准备好聆听结论之后更漫长的余音。它迫使我去想：除了充当一场流量的燃料和一场情绪的过客，本质上，而是一个能安放我们情绪的角色。从大众谈资中褪色的这一刻。我不想去搜索，我们急切地将一个活生生的人（无论你喜欢他与否）和他的遭遇，一个吊诡的现象产生了：那部被无数人点击、