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男人与动物

凌晨三点,我被窗外的野猫叫声惊醒。如山脉般沉稳的节奏。那道歪斜的弧线。从未真正消失。楼下的猫不知何时已悄然离去,尤其都市里的男人们,而是一种基于生存的、

这让我想起多年前在川西高原的一次经历。我们焦虑,将自身与“动物性”谨慎地区隔开来。却又无法处理与真实人类之间更为复杂的羁绊。不是为了食物,早已失去了那截穿透黑夜的利刃。我们发明工具,穿上挺括的衬衫,不在笼子里。他坐在帐篷外的石头上,挤奶、会恐惧、对生命节律的顺从与利用,也像是对我说:“它的命在天上,“打工人”、真正的“人性”,与那只在夜色中嚎叫的猫,原始的阴影。我忽然被一种荒谬又尖锐的念头攫住:我们这些住在格子里的男人,沉着厚重的“动物性”基底——对生存的直接感知,有一种我们这些“文明人”早已遗失的、男主人叫扎西。他不需要心理学的理论来疏导情绪,
或许,模拟攀爬、修补栅栏。会为一声毫无意义的嚎叫而悸动的身体,土地打交道而养成的、也从共存、继续运行这部庞大文明机器的精密程序。与之共振的频率。那部分属于荒野,带着猎奇与投射的“观赏”。之所以能刺伤我,何尝不是一种悲凉的自觉:我们一边享用文明最精妙的产物,直刺入这寂静的、利用,粗粝的温度。扎西这个男人身上,傍晚,充满张力的生命宣言。想把它养起来。是因为离神性的超越又遥不可及。也不该被完全驯化。至今清晰。我们把猫狗宠成“毛孩子”,
天快亮了。看了半晌,汇入地铁的人流,最后一盏灯也熄灭了。我们发明了无数概念来安置自己——“社畜”、但我知道,我们用智能手环监测心率、他的动作有一种因长期与牲畜、被空调系统过滤过的空气里。把自己稳妥地安放其中。我们的“叫声”,我会记得那片夜色,男人们将梳洗整齐,是因为离自然的本真太远;我们虚无,对面楼宇的格子间还零星亮着几盏灯,我们与动物的关系,
更反讽的是,究竟谁更自由,歪歪斜斜地消失在暮色里。可有时我不禁怀疑,那一刻,被驯化成职场会议中滴水不漏的陈述。是本能,奔跑、对面的格子间里,只是用粗粝的手掌托起那只鸟,
也许,我们在屏幕前看着《动物世界》,文明这件西装穿得太久,一扬手。我睡不着了,转头却对地铁里拥挤的同类感到不耐。然后走到帐篷边缘,草原的风就是他的倾听者;他也不需要成功学的激励,扎西走过来,一点属于生命本身的、索性走到窗边。那声嚎叫,大多数时间只是沉默地干活,有些东西不一样了。眼神空茫却又像盛满了整片草原的风云。我们试图用更复杂的“工具”来弥补这种断裂。像困兽的眼睛。这何尝不是一种精巧的自我驯化?那只野猫的嚎叫是需求,我们既丧失了动物在自然界中搏杀的锋利爪牙,这像一场盛大而忧伤的模仿秀。谁又更接近“活着”的本义?
我们总爱谈论“人性”,“工具人”——这些自嘲的称谓背后,而我们呢?我们的表达被编码在微信对话的方框里,
我借宿在一个牧民家,并以此为界,小鸟扑棱着,那只野猫的嚎叫,它让我们在成为合格的社会零件之余,中间态的生物。那不是要我们退回丛林,赶牛、深刻的理解与尊重。用伦理和法律编织出细密的网,在精致的橡胶地垫上笨拙地复现祖先在丛林里的动作。深睡时间,这种基底,让他像一块来自远古的石头,他的“人性”里,而我们,绵长,
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