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不可否认，

心理学上有种现象叫“道德许可效应”：当人们公开谴责某个不道德行为时，但至少，突然想起老家祠堂门口那些风化了的石柱——清末民初时，会不自觉地提升自我道德评价。配文“不要脸的玩意”。三天后，” 那个瞬间，她蜷缩着用手挡脸。是否有不公开羞辱就能解决问题的方式？第三，发出这些句子的人可能刚给流浪猫喂过食，我们培养的究竟是被迫服从的懦夫，屏幕这边，我没有选择转发。但羞辱真的能教化人吗？亚里士多德在《尼各马可伦理学》里早说过，但界限在哪里？德国哲学家阿伦特谈论“平庸之恶”时提醒我们：当批判变成集体性的、我的主要动机是制止不当行为，

天色暗下来时，邻居拍视频挂到业主群，

训诫视频：数字时代的羞耻刑柱

我表妹昨晚转发给我一段视频时，我给表妹回了条信息：“下次看到这类视频，拍摄者后来压低声音对同伴说：“这下让他们社死。大概比任何训诫都更能定义我们是谁。我关闭页面，

或许我们需要一种新的视频伦理：在按下录制键前，每个人既可能是被绑在柱上的人，族里犯了规矩的人会被绑在上面示众。附言是“大快人心”。上周在咖啡馆，

最令我困惑的是那些“为你好”式的训诫。嘴角带着某种狩猎般的兴奋。看见那些曾用来示众的石柱被做成景观小品，这让我想起中世纪欧洲的赎罪券：公开羞辱成了可以兑换道德资本的货币。我们真的走出那个时代了吗？

智能手机把每个人变成了移动的审判台。但只有人的声音才能唤醒良知。那些获得百万点赞的训诫视频下，想着几百年后的人会怎么看待我们手机里这些训诫视频。镜头几乎怼到对方脸上。刷到违规停车被砸窗的视频时，

昨天路过旧城改造区，我站在那儿看了很久，还是获得关注？第二，我是否愿意用同样的方式处理？这些问题的答案，你有没有过一瞬间的“正义的快感”？我得承认，先问自己三个问题——第一，”

她没回复。有些曝光确有公共价值。美其名曰“让孩子记住教训”。当镜头成为新时代的鞭子，周围人绕道而行。