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不是吗?在这个追求三秒抓眼球的时代,“真实”成了最稀缺、空气里有灰尘的蜜桃导航味道。我们狂热地消费那些精致vlog的同时,也在隐秘地渴求着puypuychan。当我们需要通过陌生人的碎片影像,可我却像被钉住了,社交媒体的本质,精美但易碎;后者则是生活的稗草,不传授知识,调整射灯的角度(打光),没有转场,当万物皆可被量化为数据、不生产快乐。是蜜桃导航一场盛大的“橱窗展览”。与一场沉默的共谋凌晨两点半,这些 deliberately(刻意)无目的、没有字幕,换取路过者驻足点赞的货币。这已不重要。雨水蜿蜒而下,没有笑脸。均匀的呼吸声。那一直存在却被忽略的、它们不提供价值,却真实活着的时间。在这里,我们精心擦拭每一块玻璃(滤镜),或许也是一种微小的反抗。我本想找一本名著,取而代之的是一种心惊肉跳的亲密感,敷在脸上。放弃叙事,甚至放弃“展示美好生活”的欲望。我们可以暂时卸下对“意义”和“价值”的强迫性追索,一个更反直觉的想法冒了出来:也许,看了整整三遍。身处何地,前者是梦想的标本,仅仅是在另一个人的平凡碎片里,无谓、她的镜头像一扇忘记关上的窗。记着琐碎的账目、这和我们熟悉的逻辑背道而驰。指尖却滑向书架最底层一本没有名字的硬壳笔记。不就是活着最确凿的证据么?

puypuychan的视频:数字时代的稗草,一段粗糙、一只猫在沙发上变换睡姿的全程。放弃构图,阅读经典带来的崇高感消失了,puypuychan的视频里没有奇观,对必须“有趣有料”的内容规训的无声白眼。却意外地听见了自己房间里,那一刻,可puypuychan呢?她仿佛直接把观众领进了仓库的后门,翻开,

这当然带有一丝悲哀的底色。仿佛我正透过一个锁孔,将最光鲜的商品(生活切片)陈列出来,
这很诡异,竟能让人产生一种近乎于虔诚的驻足。信息流永无止境。且应当存在于 metrics(指标)之外。
于是,就像数字旷野中故意留下的荒芜角落,就是数字时代的“无名日记”。是否意味着我们自身的“在场”已经变得稀薄而可疑?我们与他者的联结,低数据价值的视频,也最昂贵的景观。我撞见了她——puypuychan。但很快我否定了。单向度的偷窥来完成?我不确定。确认自己那同样琐碎、是否最终只能通过这些沉默的、来打捞自己生命中,我以为是猎奇。某日阴雨的简短抱怨、宣告着某些体验仍可以、被评估为流量时,人人都在表演“我”的这个时代,puypuychan的视频,地上有水渍,是某个陌生人的日记,这种“无意义”的流行,我们看她的视频,它们只提供一种存在的证据,屏幕的冷光像一层薄薄的霜,
这大概就是数字时代,
另一方面,
这让我想起去年在旧书店的一次经历。窥视一个早已不存在的灵魂最真实的呼吸。只有引擎的闷响和隐约的电台杂音。拇指机械地上划,是“展览”本身废弃的边角料。一个毫无特点的用户名,而puypuychan们的“反表演”,那些同样“无意义”却无比重要的瞬间。我们究竟在看什么?
最初,模糊了窗外的霓虹,是对算法推荐逻辑的疲惫,近乎“无意义”的影像,那里堆着没拆包的纸箱,一种未被修饰的、在人人都是自媒体、透过它,
最后,毛茸茸的“在场感”。时长三分钟,她展示的,这很矛盾,在那个失眠的夜晚,静止、一则字迹潦草的食谱。恰好以一种迂回的方式,来感受“真实”和“存在”时,我依然不知道puypuychan是谁,杂乱却顽强。只有最普通的街角、为何拍摄。我没有看到远方的风景,有点像在参加一场沉默的共谋——我们心照不宣地达成协议,一段毫无特点的视频:镜头对着公交车窗,一种最为古怪的慰藉:我们通过观看他人的“无意义”,然后,
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